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今回の大河ドラマ平清盛と朝ドラのカーネーションは、これまでになく、むちゃくちゃ面白い。
でも多分、僕がこれほどそう思うのは、学校では教えない歴史の秘話を結びながら、人物像の浮き出しに驚嘆できるから。 今回の大河ドラマの脚本はちりとてちんの作者である藤本有紀さん。 藤本さんほど、畿内(※あえて近畿地方とは書きません)の歴史と地理を熟知して伏線を張るストーリーを描けるのは希有だと思う。 これはちりとてちんの時から思っていたのだけど... 小浜(鯖街道) - 京都 - 大阪 という距離関係を解っていなければあの愛宕山にまつわる話からのストーリーは誰にも書けない。 今回の大河ドラマでは勿論、京都が中心なのだけど その京都の細かい舞台の位置... 御所(清涼殿)、宇治(平等院鳳凰堂のある藤原摂関家)、北面の武士(御所の北側...現在の同志社大学あたり)などの距離感が解らないとイメージしにくいだろう。 平氏の史実文献は1192年以降、殆どが闇のまま。 要するに大枠の史実を外れない限り、脚本家にその醍醐味が託されることになる。 教科書の歴史では、まるで源氏の登場を武家社会の始まりと思うような錯覚を覚える教育が蔓延しているが 事実は平氏がそのはじまりの祖。 これだけは厳然たる事実で、余裕を持って考えてみれば、武家社会の台頭は伊勢平氏によるものに違いはない。 一般的には「祇園精舎...」で始まる文言で「奢れるのものは久しからず」の印象しか残らない平家物語の記憶しか無い人が殆どだろうけど、今回のドラマの展開については、それが払拭されることを望んでいる。 っが! これはあまりにも難しすぎる。 歴史の点と線について物語るには、その前後が重要な伏線になる。 特に今回の結末は第1回の平家滅亡という結果を念頭において始まるのだが だからこそ前の史実(武家社会の登場以前)の理解が重要になる。 しかし、この面白みと史実への忠実さとのバランスを饒舌に表現しょうとすればするほど、大衆には理解を超える次元になってくる。 正に今回では登場人物の固有名詞は殆どが高校の教科書にも出てこない人物ばかり。 そこでこれだけ知っていればいいことをあげるなら、少なくとも小学校で学んだ事の時系列の知識があればいいのかも。 まず平安時代とは 794年に現在の京都に遷都したのがはじまり。 1192年に鎌倉幕府が開かれる400間がどんな変遷だったのかを大枠でイメージでればおおよその展開を理解できる。 この400年に至る平安時代は桓武天皇から始まるのだが、平氏はその末裔である。 ※言うまでもないが源氏は清和天皇の末裔 最初は王家(天皇家)の実権を取り戻すためにはじまった平安京(現在の京都御所)遷都であったが、 間もなく摂関家である藤原氏にその実権は移る。 ただし事実上の殿上人は天皇であり朝廷が現在の政府に位置することには変わりない。 現在に例えれば官僚が藤原摂関家であり、王家が民主党にあたる。 しかし貴族社会において、群雄割拠を繰り返し、王家が実権を取り戻しつつある過程の中、 プレジデントを退いた後も、実権を握る存在として、それまでになかった上皇という地位が登場する。 要するに、隠居した天皇の政治である院政と言われるもので、社長を退いたけど会長として残るようなもの。 この時点で天皇がCEOではなく、現実の実権者の定義がナベツネみたいなものとして登場することになる。 話を元に戻して、今回の大河ドラマは武家社会の原点である源平の成り立ちについて1年で物語るものである。 今の時点で理解しておけばいいことは ・平安時代中期において、既に摂政関白太政大臣と言われた藤原頼道に繋がる実権が翳りを向かえていること。 ・武士という存在は防人(さきもり)と同じく、中央政権を守る警察だったこと。 ・平忠盛→平清盛 源為義→源義朝→源頼朝 といった時系列のライバル関係さえ解っていれば、なんとかついて行けるのではないだろうかと思う。 朝ドラについては時を改めて書いてみたい。 ただ、キャスティングにおいて尾野真千子(オノマチ)の起用なくして、ちりとてちんを超える醍醐味は無かったと思う。 そのオノマチが3月から夏木マリに交代するとは...。 大丈夫かな...。
今日は阪神大震災があった1.17の日。
被害の中心地は神戸を中心とした阪神地区。 地元の明石も被災した。 この時に僕にとって数少ない全ての友人と音信不通になった。 今は東京で被爆し続けているのかも知れない。 前回書いた年内の目標のうち2は早くも延期。 まー1年後、目標1だけでも実現できていればと思ってるけど。 それはともかく、今年は地震どころではないことが首都圏に起きるかもしれない。 かと言って地方に疎開したところで雇用がない以上、留まるしかないけど。 経済産業省の前身である通商産業省を作ったのは白洲次郎だった。 その後高度経済成長を迎える中で大阪万博などを立案した堺屋太一氏なども、かつては通産官僚だった。 これらの人たちは、こんな顛末を予想しただろうか。 この国の将来に明るい未来など全然見えない。 国どころか世界中かな。 もう誰もマリーアントワネットのような事は言えなくなるはずだが 相変わらず大手マスコミはこの本質を語ろうともしない。 今国会を解散しても投票できる政党などどこにもないではないか。 NHKは昨年の2011/12/08田中康夫氏の議運発言もプライムタイムでは放送しない。 野田は越年すればなんとかなるとでも思ったのだろうか。 今回の音声は毎日放送たね蒔きジャーナルの2012年1月9日の放送分です。 これまでの小出さんの発言について聴きたい方は小出裕章(京大助教)非公式まとめにて。 謹賀新年2011/12/30深夜のSABU SESSIONでは沢山の方にご覧頂きありがとうございました。 また感想メールもありがとうございます。 ひとかたひとかたに返信したいところですが、何分家事に追われて難しいです。 さて、不幸三昧の2011年に別れを告げた後には福来たる。 と言うことで 今年の目標 1.CDアルバム全国販売(2011の予定だったのにね) 2.2012/5/5(土)イベントライブの成功(日時、場所、出演者などは決まっています) 3.食い扶持切り替えへの挑戦(もうSE,PGなんか続けたくないもの)
映画連合艦隊司令長官 山本五十六を観てきた。
原作は半藤一利氏の山本五十六であることをTBSの時事放談で知って観に行った。 昭和史に興味がない人は「誰?」っていう人物だけど、少なくとも70歳以上の人は名前だけは知っていると思う。 真珠湾攻撃時点での連合艦隊司令長官であり、戦死においては国葬もされた軍人である。 そして栗林忠道と同じくアメリカへの訪問もやっており、出来うる限りの最小限の戦争と早期講和を常時念頭に入れていた人物である。 太平洋戦争においては、何故あんな無謀な戦争をすることになったかは一言では語れない。 ただ、戦後教育で本当の国史を正しく教えられなかった世代は、自力でも研究をし直すべきだと思う。 でないと原発問題においても日本人論など語る資格はないと思う。 福島第1原発事故について、大手メディアの発表を「大本営発表」と言われることが多いが、本当に「大本営発表」観た人は、録画も含め記憶にとどめている人がどれだけいるのだろうかと思う。 史実と照らし合わせた場合、「大本営発表」と「民意の閉塞感や高揚感」の関係性をも理解せず、この安直な表現を現在のメディアに当てはめて使う人には虫ずが走る。 決して枝葉末節の指摘ではない。 一番大切な表現のあり方にかかわるからだ。 今に繋がる本当の歴史を知っているなら、流行語ではないこの「大本営発表」という表現を現在のマスメディアに当てはめて語って欲しくはない。 本当の放射線による被爆者がリアルな被爆に伴う苦渋として経験するのはこれからなのだから。 上杉隆氏の年内ジャーナリスト引退宣言後のこれからは、このことを知っていてやっている。 話は前後するが、戦中の国民が得られるメディアは新聞とラジオしかなかった。 今はどうかといえば、Webを通じて多くのジャーナリストとして食っている人達が、マイナーなりにもその情報発信で飯を食えているし、発信さえ国境を越えてできる。 確かに日本記者クラブという既得権益を持ったジャーナリズムのあり方は巨悪であるが、これをとらえても戦中と現在では境遇が全然違うことを認識した上で「大本営発表」と言う表現と照らし合わせて欲しい。 少なくとも、ネットでこの表現を使う人は「本当に太平洋戦争に至った背景をわかっているのか」ということが多い。 太平洋戦争を行った検証は未だ確定的な歴史的説明など誰もできないのだ。 それにも関わらず、山本五十六、栗林忠道、そして東条英機などを一色単(いっしょくたん)にして当時の軍人と言うだけで悪者扱いだけにしてる人が多いのではないだろうか。 特にやっかいなのは中途半端な教養を持って世界史(西洋史)にはある程度詳しいが国史(日本史)については今のマスコミレベルで情報発信をしている人だと思う。 リアルタイムの事実をスケープゴートで切り、説明率を上げるのは容易い。 しかし、例えば1941/12/8時点で国力差が10倍も違い、しかも9割の石油輸入先であるアメリカに対しての戦争を何処のバカが精神論だけで開戦させるだろうか。 先に示した人達は誰もがこのことを知っていて『立場』という運命の上で生きたに過ぎないことが99%なのだ。 基本的に僕は情緒に依存する右翼が大嫌いだし、野党や左翼でさえ「提案のない批判」だけを続ける存在には辟易としている。 ましてや官僚から弄ばれたままで、与党として崩壊状態の民主党に投票したことへ後悔もしているけど、 かといって自民党をはじめとする代替えの政党がない状況には、民主主義なのに選択枝がないことでは途方に暮れている。 福島原発の件に関しても、勧善懲悪的に御用学者とか誰が作り出したか解らないキーワードをただのフィーリングで使っているステロタイプの情報発信者の言葉には嫌悪感を憶える。 これでは戦中の隣組やNHK朝ドラのカーネーションに出てくる国防婦人会など、個人の生活世界にとって一番監視社会を煽った一般人と変わりないではないか。 本気で原発についてジャーナリストとして情報発信したいなら、少なくとも1度は福島へ足を運ぶべきだと思う。 でなければ安直に原発の現場にかり出されている人達を英雄化するようなことの前に、 「いったいこんな現場に連れてこられた人達はどんな人達なのか?」を知るべきだ。 答えを言えば、原発の事故現場最前線で行動している人は 大阪や東京などで浮浪者だった人で、人身売買みたなヤクザな人材仲介業者がかき集めたのが殆どなのだ。 太平洋戦争については追体験が難しわけだけど、こちらも少なくとも、半藤一利氏の昭和史 1926-1945 世界中が「確かなものなど何処にもない」と知らされた1年だったから。 今でも新鮮! このドミナントから入るAメロ。 華やかなイメージがあるけど 当時姉が 「『あなたに会えてよかった』って、別れる時にしか言われへん言葉やな。」 って言ったことを思い出します。 御意! それは兎も角、クリスマスも小泉今日子も、羊子ちゃんにとっては特別なもんなんですわ。 (わー!この『もん』っちゅー表現。便利な関西弁やなぁ) 12/25は羊子ちゃんの誕生日やし、小泉今日子のanniversary Albumに『僕はドロボー』が採用されてなかったら東京には出てきてなかったはず。 えっ?前者は兎も角後者は?って...。 要するに『僕はドロボー』は羊子ちゃんが応募した唄で、歌詞がクリスマスに関係した唄やっちゅ-だけのこと。 詳しくは、本人にメールしてか。 ただ、俺の住所聞いても教えてくれへんよう言っといたけどね。 正直言うて迷惑なんですわ。 クリスマスや俺の誕生日に知らん人から何かが自宅に届くのは。 まーそう言うことで明日(今日か)の夜は西荻窪まで行ってきます。 ボディーガードをつけてね。 イルカのボヘミアの森からに入っていた、お気に入りの唄です。 シングルにはなっていない弦楽四重奏で編曲されたイルカバージョンが好きだったのですが、なかったので沢田聖子バージョンにしました。 もう35年くらい前のクリスマス限定アルバムだったのですが、レコード盤面自体が真っ白だった事を鮮明に憶えています。 tomorrow is another day. believe it! 今日は頼まれていたDVDと、頼まれてもいないDVDの作成で1日が終わってしまった。天皇誕生日の祝日だったことはニュースを観て「そうだった」と気づいた。 どーも昭和の人間としては4/29のほうが天皇誕生日という気がする。 ところで4/29は何だったけ? 昭和の日だったけ...ってiPhoneで調べたら合ってた。 それにしてもDVDレンタルを宅配でやるとかなり時間の節約になるけど、ここまで部屋から出ないと本物の山椒魚になってしまいそう。 だから今日は自転車と電車で買い出しに走りまくっていた。 今年の年初の課題というか目標というかは「質素倹約、臥薪嘗胆」だった。 思いのほか生きていくのに厳しい1年だったから、この呪文は役に立ったのではないだろうか。 来年の事を書きすぎると鬼が笑うと言うけど、もう先送りや我慢ばかりでは何のために生きているのか解らなくなる。 だから、頭の中にはいっぱい面白い挑戦をかかえている。 今回の写真は前々回のスカイツリーの写真とは逆方角の月島側の写真です。 手前のおはる食堂はまだ営業しています。 いい時代だったな。 こんな夢のような時代に東京で過ごした20代後半が本当に懐かしくなる季節だな。 もろバブル。 でも、まだまだ! 来年は挑戦の年! もっと、思い出深い記憶と記録に挑んでいくぞ!
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